Atril: El ejemplo de Yautepec

La buena: El Ayun­ta­miento de Yau­te­pec que pre­side Eder Alonso Gutié­rrez man­tiene el pro­grama del boli­llo popu­lar que llega a la comu­ni­dad por sólo 1.50 pesos la pieza. Sucede en las audien­cias ciu­da­da­nas que rea­liza el edil en las comu­ni­da­des de Yau­te­pec, donde acerca pro­duc­tos de la canasta básica a pre­cios suma­mente acce­si­bles y ser­vi­cios públi­cos, como vacu­nas gra­tui­tas a perros y gatos y audien­cias públi­cas. Dada la impor­tan­cia de las accio­nes de bene­fi­cio a la comu­ni­dad que suce­den en Yau­te­pec, debe­rían ser imi­ta­das por otros alcal­des…Y la mala: la inse­gu­ri­dad y el dete­rioro del res­peto social que se enquis­ta­ron en las aulas more­len­ses. Durante el ciclo esco­lar 2025-2026, entre 20 y 25 maes­tros de edu­ca­ción básica fue­ron reu­bi­ca­dos de emer­gen­cia debido a ame­na­zas y agre­sio­nes direc­tas. Joel Sán­chez Vélez, secre­ta­rio gene­ral de la Sec­ción 19 del Sin­di­cato Nacio­nal de Tra­ba­ja­do­res de la Edu­ca­ción (SNTE), señala que estos movi­mien­tos bus­can sal­va­guar­dar la inte­gri­dad de los pro­fe­so­res. El SNTE reco­noce que la figura del maes­tro ha per­dido el peso y res­peto que osten­taba en déca­das pasa­das. El pro­to­colo de segu­ri­dad fue acti­vado luego de una denun­cia en la Fis­ca­lía Gene­ral del Estado. Los casos más gra­ves se han foca­li­zado en los muni­ci­pios de Axo­chia­pan y Jiu­te­pec. Uno de los epi­so­dios más gra­ves ocu­rrió en la comu­ni­dad de Coco­yoc, donde al menos 10 pro­fe­so­res fue­ron tras­la­da­dos tem­po­ral­mente a otro, lugar luego de que una alumna agre­diera físi­ca­mente a una docente, pro­vo­cán­dole una herida con un objeto cerá­mico… Mucha agua ha corrido por los ríos de México desde que el Plan Nacio­nal de Edu­ca­ción sufrió el embate panista que pre­ten­dió pri­vi­le­giar la edu­ca­ción pri­vada y reli­giosa, inten­tando eli­mi­nar los pasa­jes de la his­to­ria patria no gra­tos a la dere­cha, como la his­to­ria antes de la lle­gada de los espa­ño­les, inclui­das 117 fal­tas de orto­gra­fía e impre­ci­sio­nes en los libros con­ce­sio­na­dos a los "cua­tes" por fun­cio­na­rios. Durante el gobierno de Lázaro Cár­de­nas se bus­caba una edu­ca­ción para el campo a tra­vés de la escuela rural, pre­sente la polí­tica edu­ca­tiva pro­puesta por José Vas­con­ce­los, el impul­sor de la auto­no­mía uni­ver­si­ta­ria crea­dor de la frase "por mi raza hablará el espí­ritu", y una edu­ca­ción téc­nica que cul­minó con la fun­da­ción del Ins­ti­tuto Poli­téc­nico Nacio­nal, de donde sal­drían los téc­ni­cos para pro­mo­ver la indus­tria­li­za­ción del país. Por edu­ca­ción socia­lista-car­de­nista se enten­día ayu­dar a los cam­pe­si­nos a ges­tio­nar obras socia­les para la comu­ni­dad, luchar por la for­ma­ción de coo­pe­ra­ti­vas de con­sumo, tra­mi­tar ante las auto­ri­da­des corres­pon­dien­tes el esta­ble­ci­miento de eji­dos y la ense­ñanza de varios tipos de acti­vi­da­des, pues la edu­ca­ción nor­mal com­pren­día la ense­ñanza de car­pin­te­ría, eba­nis­te­ría, sas­tre­ría, pana­de­ría, pri­me­ros auxi­lios, con­ser­va­ción de ali­men­tos, api­cul­tura, por­ci­cul­tura, hor­ti­cul­tura y otras más. Por edu­ca­ción socia­lista muchos maes­tros enten­die­ron la lucha que habrían de diri­gir con­tra los terra­te­nien­tes. Ahí fue donde "la puerca tor­ció el rabo", pues los pri­me­ros rica­cho­nes de la Revo­lu­ción pusie­ron el grito en el cielo y poco tar­da­ría en ser echada para atrás la deno­mi­na­ción de "edu­ca­ción socia­lista". Que no era mala, sino todo lo con­tra­rio, pre­ten­dida la inte­gra­ción de la mujer a la vida nacio­nal dán­dole dere­chos polí­ti­cos y eco­nó­mi­cos. La escuela empezó por lograr la igual­dad entre hom­bres y muje­res, implan­tando la coe­du­ca­ción o escue­las mix­tas que asustó a muchos padres; extir­par enfer­me­da­des y vicios de la socie­dad mexi­cana, cam­paña con­tra la tuber­cu­lo­sis, pará­si­tos, alcoho­lismo, jue­gos de azar y fana­tis­mos; alfa­be­ti­zar al pue­blo, por lo que la lucha anti­cle­ri­cal pasó a un segundo plano que se com­ba­tió de manera indi­recta a tra­vés de las orien­ta­cio­nes socia­les y los fun­da­men­tos de la cien­cia… (Me leen mañana). Las opi­nio­nes ver­ti­das en este espa­cio son exclu­siva res­pon­sa­bi­li­dad del autor y no repre­sen­tan, nece­sa­ria­mente, la polí­tica edi­to­rial de Grupo Dia­rio de More­los.